柏拉图对话中的神-薇依论古希腊文学 共产党 Will QQ manage to outrun

Will QQ manage to outrun his own self destructive impulses on the streets

《解构与建设: 中国民主转型纵横谈》2009年04月

本书对古希腊哲学家亚里士多德的名著《尼各马可伦理学》进行逐卷逐章的讲解，从古希腊文化重视自然和卓越、正义与友爱的幸福观念出发，阐述亚里士多德关于人性和生活的哲学思考，力图呈现出这部哲学杰作经久不衰的思想魅力，挖掘它留给后世的精神遗产以及对现代人的启发。本书既沿着《尼各马可伦理学》自身的思路，深入浅出地讲解幸福、德性、智慧、快乐、友爱、沉思等一系列概念和主题，流畅清晰地勾勒出亚里士多德心目中的完美灵魂和至善人生，同时也贯穿着一条中西文明比较的线索，关注以亚里士多德为代表的古希腊伦理学和以儒家为代表的中国伦理学在人性、善恶、修养、家国等问题上的异同，提出作者基于多年研究与授课而形成的见解。

夜是一座沉睡的巨城 风在吹……从远方吹来，直到 这张床笫的避难所。这是六月的午夜。 你睡着，有人带我到无尽的边际， 风摇动榛子树。传来那声呼叫 靠近又退远，我敢说 有一缕逃逸的光，穿过树林，或许是 传说的地狱里盘旋的影子。 （夏夜里的这呼叫声，让我能从中 说出多少事情，从你的眸子里……）但那只是 名叫苍鹄的鸟，在召唤我们， 从郊外的树林深处。 ——菲利普·雅各泰《苍鹄》 当我们靠近雅各泰的诗歌时，一种信任被唤醒。当我们的目光从一个字挪到另一个字，看见一种正直的话语在展开：话语置身在意义里，如同合调的音乐居住在旋律里。 ——让·斯塔罗宾斯基（Jean Starobinski）

from cells of rabbits and dolphins

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