☆律师为什么替“坏人”辩护？：刑事审判中的真相与谎言 香港 张博树，是一名中国宪政学者，1955年出生于北京，1982年获中国人民大学经济学学士学位。1985年考入中国社会科学院研究生院哲学系，被当局视为维权人士。

张博树，是一名中国宪政学者，1955年出生于北京，1982年获中国人民大学经济学学士学位。1985年考入中国社会科学院研究生院哲学系，被当局视为维权人士。

菲利庞提出了一个令人惊讶的结论：欧洲在管理竞争性市场经济方面，要比资本主义的家园美国做得更好……菲利庞认为，美国是时候从它昔日的学生那里重新学习竞争性资本主义的优点了。 ——《爱尔兰时报》

★ 一幅法国、美国中产阶级图鉴 美国社会学协会前主席米歇尔·拉蒙，跨越印第安纳波利斯、纽约、巴黎、克莱蒙费朗四地，系统、深入访谈近200位成功人士，覆盖商人、律师、记者、医生、大学教授等数十种重要职业，首度展现法、美两国中产阶级的集体画像，深刻揭示他们的金钱观、道德观和文化观。 ★ 一部中产阶级不轻易透露的划界“标签词典” 中产阶级尊敬什么样的人？在内心深处，他们用什么标签区分和排斥他人？什么品质赢得上司青睐，什么品质被下属背后吐槽？进取、高雅、诚实、实干、虚伪、钻营……在160次半开放式访谈中，法、美两国中上阶层开怀坦言，畅谈精英们的秘闻腹诽。 ★ 论中产阶级“鄙视链”的形成 我们为何崇尚“圈子文化”？中产阶级的优越感从何而来？为什么中产阶级常常以金钱、权力和地位衡量人，也爱用文化品位标榜自己？工人阶级的道德感更强吗？为什么利己必须“精致”？掌握相当话语权的社会精英，会对其他圈层的人产生什么影响？ ★ 文化社会学的典范之作 对话布迪厄理论体系及理性选择、马克思主义和结构主义理论的探索之旅。结合深度访谈、问卷调查、个案研究、定量分析、比较法等多种研究方法，运用文化理论工具剖析文化现象。生动鲜活的案例和文学风格的写作相得益彰。对社会分层、精英文化感兴趣的读者不容错过。 —————— 【内容简介】 本书对法国和美国160位成功男性进行了坦诚而深入的访谈，对他们如何定义“值得尊敬的人”进行了比较研究，为社会中上阶层（专业人士、经理人和商人）提供了一幅罕见而极富启发性的集体画像。 通过精彩的文化分析、比较法以及文学风格的写作，米歇尔·拉蒙阐明了三种“符号边界”：以诚实 、正直、具有职业道德为基础的道德边界，以财富、权力、职业的成功为基础的社会经济边界，以受教育程度、才智和高雅品位为基础的文化边界。中上阶层成员正是通过这三种“符号边界”，将自己及其所在阶层与其他人区分开来。 本书展示了在形塑社会生活方面占据相当分量的精英阶层的文化，将拓宽我们对现代社会分层、等级制度、社会不平等再生产等问题的认识，是对皮埃尔·布迪厄理论体系的一次重新评估。 —————— 【各界推荐】 ◆ 这是一部非常出色的作品，是社会学家技艺的杰出典范。 ——美国社会学协会前主席、《社会冲突的功能》《理念人》作者 刘易斯·科塞 ◆ 一项强有力的、令人信服的研究，将为未来文化社会学的讨论提供高水平的基础。 ——《美国社会学杂志》

《美学理论》是阿多诺的美学代表作，汇集了其“美学思想的精髓”。作为法兰克福学派的代表人物，阿多诺持守否定辩证法与批判理论等运思策略，在本书中进行了贯通古今的多维论证，深入地追溯了艺术的历史演化流变过程，检视了古今美学理论的长短利弊，分析了现代艺术的特殊职能，揭示了艺术与社会的双重关系，反思了资本主义现代性与社会总体性的种种影响，彰显了现代艺术哲学或美学的悖论特征，同时也指陈了未来美学的新生条件与发展途径。其中对文化产业，技术效应、娱乐导向、物化现象、真理性内容、行政化操控以及“反世界”艺术的批判反思，充满前瞻性和后现代性的真知灼见。

“超级教授”黄宗智法律社会史代表作，从清代与民国的法律变化看近代中国转型。 通过比较清代与民国的法典、习俗与司法实践，展现了近代中国民事法律制度的变与不变。 【本书看点】 1

☆律师为什么替“坏人”辩护？：刑事审判中的真相与谎言 香港 张博树，是一名中国宪政学者，1955年出生于北京，1982年获中国人民大学经济学学士学位。1985年考入中国社会科学院研究生院哲学系，被当局视为维权人士。