一个人的村庄* 章诒和 本书是梅特兰1887-1888年在剑桥大学的进义，由H

本书是梅特兰1887-1888年在剑桥大学的进义，由H

康熙戊寅仲冬山陰 吳 乘權楚材、大職調侯 氏題於尺木堂。

◆为何时至今日，我们口袋里的手机和餐桌上的鱼虾，可能仍沾染着奴隶的鲜血？ 燃烧的亚马孙雨林与奴役活动有怎样的隐秘联系？ 我们如何亲手终结奴隶制？ ◆《用后即弃的人》作者凯文·贝尔斯全新力作 深入刚果矿场、加纳金矿、孟加拉国渔场、巴西制炭营地…… 揭示现代奴隶制与全球环境恶化的惊人关联， 追溯从奴隶手中的原材料到我们手中的商品的复杂供应链 ··· 【内容简介】 凯文·贝尔斯是现代奴隶问题的顶尖专家，考察过无数危险的奴役活动现场。在调查过程中，他开始注意到一个愈发明显的模式：哪里有奴役发生，哪里就有大规模的环境破坏。 为了确证奴役与破坏之间的联系，2007年贝尔斯再次踏上旅途，深入令人窒息的矿山与酷热的雨林，去收集详尽的证据。他为我们带来环境危机和人权问题高发之地的骇人故事，展示了奴役活动显著加剧全球变暖的惊人证据，也带我们见识了产出我们口袋里的手机、餐桌上的鱼虾、身上的珠宝的残酷供应链——奴役和破坏支撑着全球市场，我们每天都吃、穿、用这桩罪行的赃物。 贝尔斯认为，如果厘清这个连接了人类苦难和环境毁灭的恶性循环是如何运作的，我们就可以找到终结它的方法，成为亲手终结奴隶制的一代人。《血与大地》就是贝尔斯通过七年旅行和研究给出的答案。 ··· 融合了采访、历史和统计……请从这本书中获得知识，并着手行动。 ——《柯克斯书评》 曝光全球经济在奴隶制和环境灾难之间的“死亡之舞”……贝尔斯用栩栩如生的细节解释了令人恐惧的真相。 ——《出版人周刊》 它一针见血地指出，容忍用后即弃的人的思想，同样会容忍用后即弃的地球。 ——比尔·麦吉本 ··· 【编辑推荐】 ◆本书作者凯文·贝尔斯毕生致力于废奴和人权保护工作，创立了全球最大的废奴组织“解放奴隶”，不畏艰险，深入全球各地的奴役活动现场进行调查和采访。 ◆贝尔斯的《用后即弃的人》是第一部全面揭示现代奴隶制的著作，已有13种译本，该书中文版于2019年出版，获得《晶报·深港书评》2019年度十大好书。 ◆《血与大地》是贝尔斯关于现代奴隶制的最新力作，是对《用后即弃的人》的重要补充，不仅向我们展示了现代奴隶制的最新状况，而且进一步揭示了维持奴隶制运作的深层逻辑和与全人类息息相关的灾难性后果。 ◆作为贝尔斯七年旅行和研究的结晶，《血与大地》带来的故事生动而可怖，比如加纳金矿的矿工，虽然他们现在看上去都像是健美运动员，但很快就会变成一具具漂亮的尸体，因为他们的肺部充满了令他们窒息的石英粉尘。 ◆本书也讲述了我们都会购买的最常见的产品的故事，这些产品的源头可能就是奴役高发的地带，也告诉我们，作为消费者如何切实可行地打断供应链的运转，通过举手之劳，成为亲手终结奴隶制的一代。 ◆本书也向我们揭示，为何燃烧的亚马逊雨林、消失的红树林、被水银污染的水源……经常与奴役相伴而生。其中一个最简单的原因就是，对人权不屑一顾的奴隶主，显然对环境保护法也视若无睹。他们不仅制造用后即弃的人，也制造用后即弃的地球。 ◆在读过《用后即弃的人》之后，许多人可能第一次惊觉奴隶制尚未灭亡，但依然以为奴役只发生在看不见的远方；但在读过《血与大地》之后，他们可能会第一次发现奴隶制通过各种产品与我们紧密相关，并经由加剧全球变暖和物种灭绝，正在毁灭对之视而不见的我们，而我们可以改变这一切。

为什么同样一个人可以在一个国家推行善政却在另一个国家施行最残暴的独裁？在这里，与其说制度是答案还不如说是问题本身。为什么比利时的制度越来越民主，而同一时期，同一领导人的刚果，却越来越独裁？难道是因为利奥波德二世只爱本国人或者有种族歧视？但后来刚果自己“选”出来的领导人并没有做得更好，仍然是一个糟糕的独裁者。 在《独裁者手册》这本书里，梅斯奎塔和史密斯研究多年，得出了一个能够相当完美地解释这一政治现象的理论，即：不管是国家、公司还是国际组织，其政治格局不能简单地以“民主”和“独裁”来划分，而必须用民意选民、实际选民、胜利联盟的数字多少来描写。如果胜利联盟的人数很多，那么这个国家就是我们通常所说的民主国家。反过来，如果胜利联盟的人数非常少，那么不管这个国家有没有选举，都是事实上的非民主国家。据此，很容易明白：在刚果，利奥波德二世只需要让少数人高兴就足以维持自己的统治；而在比利时，他必须让很多人满意才行。 不得不提，对任何想理解政治的真正运作方式的人来说，《独裁者手册》都是一本必读的书，无论是政治领域的政治还是商业界的政治，无论是在独裁国家还是在民主国家。

划时代人气嘻哈入门系列“别再问我什么是嘻哈”第二弹！

一个人的村庄* 章诒和 本书是梅特兰1887-1888年在剑桥大学的进义，由Hzuizui