天授之子 西藏 its twenty-three million people

its twenty-three million people

But this workplace romance is messy

Desire and Revolution)是纽约州立大学出版社“激进社会政治理论丛书””中的一册。这是一本综合性的、可读性很强的入门书，介绍了马克思主义伦理学说在过去一个半世纪里丰富而复杂的发展史。作者保罗·布莱克里奇认为，马克思的自由的伦理学是马克思对资本主义进行革命性批判的基础。在他看来，最好是透过黑格尔对康德式的与亚里士多德式的伦理观的综合，来理解马克思的能动性观念。马克思对道德论的拒斥并不像粗陋的唯物主义解读所表明的那样，否认行动包含自由的、有目的的、主观的维度。对于马克思而言，自由既是反对异化的社会主义运动的实质，也是它的目标所在，反对资本主义的经济与政治分离并争取真正的民主的运动，构成了现代自由的具体形式。同时，本书也为当代政治哲学作出独的贡献和评判。

Since then

Hirsch） ▸ 光看書名《國之荒原》就能讓我們對歐逸文這本好書的內容略知一二，是個恰當的隱喻。所謂荒原是指完全乾燥而無溼氣的環境，只要星星之火就能燒出難以收拾的野火。即便大家都知道情況危急，但火花終究還是會出現，接著就是燒不進的野火了。——經濟學家兼《紐約時報書評》週刊作家安格斯．迪頓（Angus Deaton） ▸ 與何偉同是《紐約客》中國特派員，且名列中文讀者心中的非虛構寫作典範的歐逸文，終於有新作了。他曾以《野心時代》一書，呈現經濟高速發展中國底下的政治高壓與虛無個體，以犀利的筆鋒剖析強國盛世的內裡，如今則以更冷冽逼視的姿態，細究自身所出的「民主大國」的龜裂縫痕如何擴大，進而動搖不曾被懷疑的民主憲政體制。歐逸文擅長在人物故事與大背景論述之間，自在遊走，宛如一個擅長計算的導演，精細轉動鏡頭，結構清楚，筆觸生動，且讓人心驚，台灣讀者讀來，或有既視感，可與之對話。讀完此書，我只能再次讚嘆：「果然是歐逸文。」──《憂鬱的邊界》、《日常的中斷》作者阿潑 ▸ 歐逸文的《國之荒原》是最純正的報導文學作品，書中描繪了各種各樣可能導致美國分崩離析的社會變遷。他以嫻熟的書寫手法描繪出康乃狄克州小鎮格林威治的避險基金億萬富豪階級、鴉片類止痛藥氾濫的阿帕拉契山地區城鎮，以及黑幫無不擁槍自重的芝加哥之間有何關聯。歷經駐外記者的多年歷練後，歐逸文轉身把目光投射在祖國，描繪出的美國風情畫是如此令人難忘，讓讀者既心痛又驚駭，但卻又手不釋卷。——《紐約客》駐華府特派組組長、《美國金權》作者簡．梅耶爾（Jane Mayer） ▸ 寫作題材廣泛，深具野心；寫作方式訴諸同情，打動人心。我們的國家如此混亂，《國之荒原》卻能化繁為簡，梳理出非常工整的敘事文字。如果想要知道我們美國人怎會容忍這個國家變得如此糟糕，看歐逸文這本書就對了。──《家園輓歌》作者艾亞德．阿赫塔（Ayad Akhtar） ▸ 歐逸文這本書的報導題材豐富、文筆優美，他記錄了過去二十年來美國人有多生氣、憤怒，還有政治體系的失能。他的故事始於九一一恐攻，在二○二○年一月六日的美國國會山莊騷亂事件劃下句點，娓娓道出美國社會如何遭到那些大打恐懼牌與貪得無厭的人綁架，此後陷入無止境的混戰，充滿不信任感的情緒於社會瀰漫，各種該好好落實的公民計畫也崩垮了。儘管歐逸文所敘述的是個黑暗時代，但他的筆觸仍是如此引人入勝，文字中俯拾可見的悲憫與人性讓我們仍對於改善美國社會抱有一絲希望。──政治哲學家兼《成功的反思》作者邁可．桑德爾（Michael J

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