南海盐道: 16-19世纪两广盐区生产空间变迁与流通机制 香港 说到病毒，很多人谈虎色变，避之唯恐不及。但是你知道吗？如果没有病毒，我们也许根本无法生存！本书围绕“病毒是人类最古老的祖先吗”、“生命的起源可以再现吗”、“病毒是否有视力”、“病毒会导致癌症吗”、“家里病毒最多的地方在哪儿”、“病毒都干了哪些惊天动地的大事”等引人入胜的话题展开讨论。作者以自己的工作经历现身说法，向我们展现了一个全新的、出乎意料的病毒世界，并提出了独树一帜的见解，读来十分生动有趣。

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吉奥乔·阿甘本的新书结合了德国诗人弗里德里希·荷尔德林多年的所谓疯狂的详细年表，对通常被认为其不可读的文本进行了新的审视，旨在描述和理解诗人自己所说的习惯性和寓居性的生活。 荷尔德林的一生被整齐地分为两部分:从1770年到1806年的前36年，以及从1807年到1843年的后36年。在他的后半生中，他像个疯子一样躲在木匠恩斯特·齐默尔的家里。诗人的前半生在相对广阔的世界里四处游荡，会关心外界和时事，但在后半生，他却完全与世隔绝。根据荷尔德林最早的传记作者所记，他经常固执地重复：“我这里啥事都没有发生！”或许，这正是荷尔德林向人类提供的一个完全不同的生活方式的概念，尽管我们还尚未完全把握他这种前所未有的生活方式的哲学意义。

自1990年出版以来，《性别麻烦》已成为当代女性主义理论的重要著作，也是任何对性别、酷儿理论感兴趣的人的必备之作。它一经出版即引来赞誉和争议无数，巴特勒因此书而一举成为当代思想界最闪耀的学术明星之一。

灾荒与兵燹，律法与道德 总有小民逃脱不了的大山 一部致力于“化无史为有史”的野心之作 于明清方志中钩沉州县小民的生活与命运 ———————————— 【图书简介】 1644年，崇祯十七年，三月，崇祯帝自缢，明亡。次月，清军入关，进据北京。是为“天下亡”。 1779年，乾 隆四十四年，经历百余年恢复发展，社会安定，人口繁盛，全国总人口突破两亿七千万。是为“天下兴”。 兴亡之间，无数平民被时代洪流裹挟，随波漂荡。 本书以关中地区的西岐之地为主要研究对象，以乾隆年间的《岐山县志》等西府地方志为主，兼采其他明清文献档案，由州县之中的典型人物入手，斯文代表的生员、富甲一方的绅商、辛勤稼穑的齐民、坚守贞节的节妇烈女……通过对他们生活与命运的剖析，尝试还原君主专政时期普通州县平民的生存状态。 ———————————— 【编辑推荐】 几乎所有的正史，都是以帝王将相为主角。受此影响，今人的史学研究作品，亦多围绕王朝兴衰、宫廷斗争、功臣名将展开。而占据绝对数量的平民大众，往往仅以背景板的姿态呈现。 本书通过对明清地方志的细读深挖，以及由圣旨、奏疏、笔记、家谱、碑刻诸文献的爬疏，将隐没在文献中、仅有只言片语的记载打捞出来，对州县民众进行了一次酣畅淋漓的群像描绘。 ———————————— 【图书亮点】 1

．「是無等等」，意即無可比較，無與倫比，出自《般若波羅密多心經》：「故知般若波羅密多，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。」

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