我的应许之地: 以色列的荣耀与悲情* Huoshan （罗斯柴尔德）以默默的权威，打破了启蒙运动是受冷静的理性主义者支配的刻板印象。 ——《纽约客》（The New Yorker） 在她对斯密和孔多塞精彩的分析和令人信服的重新阐释中，罗斯柴尔德提出了对18世纪思想观念的看法。通过这一看法，我们再次设想了市场（机制）中人的存在状态。通过这一做法，她写出了充满历史想象力的精彩篇章。

（罗斯柴尔德）以默默的权威，打破了启蒙运动是受冷静的理性主义者支配的刻板印象。 ——《纽约客》（The New Yorker） 在她对斯密和孔多塞精彩的分析和令人信服的重新阐释中，罗斯柴尔德提出了对18世纪思想观念的看法。通过这一看法，我们再次设想了市场（机制）中人的存在状态。通过这一做法，她写出了充满历史想象力的精彩篇章。 ——约翰•格雷（John Gray）

电影于1959年上映，是同年戛纳电影节金棕榈奖提名影片，这部电影成为“左岸派”电影（或者说“作家电影”）的代表作，剧本文本于1960年出版。

我们真的了解自己以及我们身处的世界吗

to others written in Europe from 1951 to 1953

◎作品看点 ★著名作家茨威格代表作，精装全译本。附作者创作年表、多国学者对谈（茨威格研究中心独家授权） ★茨威格于1942年2月22日自杀，本书是他鼓起生命中最后的热情，留给世界的一份礼物。 ★奥地利人、犹太人、作家、人道主义者与和平主义者，每一个身份都让茨威格处于天崩地裂时的风口浪尖。 ★繁荣背后掩藏着巨大的危机，战争成为手段，和平被当作筹码，个人在时代的巨浪中无所适从。 ★极具个人视角的欧洲精神衰落史，既不“客观”也不“全面”，只是饱含情感，渴望激起每个心灵的回声。 ◎内容简介 茨威格生于19世纪末，恰好来得及亲身经历欧洲文化在一战前最后的繁荣和稳定，也能觉察到隐藏在这背后的停滞、老朽和虚伪。在随后的两次世界大战中，欧洲逐渐从精神的巅峰坠落到道德的深渊，和平与人性遭遇越来越严重的挑战，一败再败。茨威格目睹了这一切，开始成为一位不情愿的见证人，在生命沉入黑暗之前，为后人留下了一个高贵而残破的昨日镜像。 “我所讲述的，并不单单是我的命运，而是整整一代人的命运。我们这一代是独一无二的，历史上几乎没有哪一代人像我们这样命运多舛。我们当中的每一个人，哪怕是最渺小、最微不足道的人，内心的最深处也被我们欧洲大地上无歇止的、火山喷发般的天摇地动所搅扰。在这成千上万的人群当中，没有谁比我更首当其冲了：我，作为一个奥地利人、犹太人、作家、人道主义者与和平主义者，每一个身份都处于天崩地裂时的风口浪尖上。”

我的应许之地: 以色列的荣耀与悲情* Huoshan （罗斯柴尔德）以默默的权威，打破了启蒙运动是受冷静的理性主义者支配的刻板印象。 ——《纽约客》（The New Yorker） 在她对斯密和孔多塞精彩的分析和令人信服的重新阐释中，罗斯柴尔德提出了对18世纪思想观念的看法。通过这一看法，我们再次设想了市场（机制）中人的存在状态。通过这一做法，她写出了充满历史想象力的精彩篇章。198720201948601973